危險心靈
「十二年的禁錮會怎樣改變一個人?如果那一對一對無精打采,死魚般的眼神讓人聯想到死亡的話,監獄堆積如山的屍體至少還有一張一張的照片可供紀念,而孩子們逝去的那些閃耀著光芒的眼神,我們將要去哪裡憑弔?」
這一段聳動的標題讓我注視良久,除了感受內心的震撼之外,在接下來一段不算短的時間,我反反覆覆地咀嚼字裡行間的意涵,深刻地覺得,這似乎象徵著台灣教育從過到現在的圖像,不管是聯考制度,還是現在的多元入學,不同的教育政策,似乎都難逃離身處於台灣特殊文化的藩籬,所產生的弔軌現象。這本書的精采之處,除了揭露台灣當前的教育問題之外,更滲入社會運作來審視台灣問題。
一件簡單的師生互動,牽連至家長與學校高層的介入,最後甚至擴及至整體社會運動,連帶地扯出了政治關係,作者透過了他獨到的眼光來企圖拼湊出台灣媒體、政治與教育之間的微妙關係,而這些現象的引發點,竟然是老師與學生之間不良的互動關係,所引發出來的寒蟬效應。
仔細地回顧台灣之教育問題就不難發現,往往在某一件議題上大作文章之同時,便代表著那一建議提到後來便會無疾而中、不了了之,因為,總是會有另外一群人起而代之,創造另一個供茶餘飯後的新話題,而原本之主要核心人物便消聲匿跡,佯稱下台以示負責,如此這般,週而復始,無怪乎台灣的教育始終找不到立足點可循、無怪乎主導教育的知識份子始終無法走出象牙塔裡,或許這樣說會有以偏概全之嫌,但是,在這來去之間造成社會、家庭、教師與學生的不穩定卻是個不爭的事實。
雖然,了解過去就能包容一切,但越是了解教育的黑暗面與台灣特殊的人情文化,便越不能以包容的心來面對,畢竟,包容與縱容只在一線之間,在這臨界點上,不知犧牲了多少無辜孩子的純真性靈、扼殺了多少想要回頭但卻害怕被拒絕的迷途羔羊、摧毀了多少曾試圖盼望大人真心了解他們的心,這一切的一切,似乎是可以用教育愛與智慧來思考問題的癥結,進而避免的。
「如果一間間教室聽不到嘻笑的聲音,看不到活蹦的身影,那麼它跟長達十二年的監獄形期有甚麼差別?」
這一句話我不認為它是經典,我也不會抱持著冷嘲熱諷的心態來審視這一現象,因為我知道,要使此為題獲得改善的唯一方法,便是從心做起,這一句警世格言,至少我認為,身為一個正在嗷嗷待哺的準教師,在已經接受了、獲得了、充實了、許許多多的教育理論、教學原理、教育理念、教學設計、教育政策……等,各種形形色色、五花八門的教育相關知識與學問之後,更要對於這句話有更進一步的體悟與思考。
「如果一間間教室聽不到嘻笑的聲音,看不到活蹦的身影,那麼它跟長達十二年的監獄形期有甚麼差別?」
這一句話我不認為它是經典,我也不會抱持著冷嘲熱諷的心態來審視這一現象,因為我知道,要使此為題獲得改善的唯一方法,便是從心做起,這一句警世格言,至少我認為,身為一個正在嗷嗷待哺的準教師,在已經接受了、獲得了、充實了、許許多多的教育理論、教學原理、教育理念、教學設計、教育政策……等,各種形形色色、五花八門的教育相關知識與學問之後,更要對於這句話有更進一步的體悟與思考。
我已經跨越了孩童階段來到了所謂的成人,可以預見的,當接受社會既定成俗之習慣越久,就越難重拾過去孩提時的童貞與浪漫,而一顆冷淡與無視於衷的心,也就漸型發展,相對而言,當初所接受一切之崇高的教育理念與教育愛也將漸行漸遠,這個時候的我,究竟還剩下些什麼?或許,這個問題從現在起就要開始面對、開始接觸、開始思考,倘若不趁此時就對可能發生的問進行批判性思考,很可能未來於現實生活所接觸到的問題,就會如同在溫水裡被煮熟的青蛙一樣,使自己本身不自覺那是個多麼危險的致命錯誤。
談到這裡,忽然讓我想起了嚴長壽先生於遠見雜誌所舉辦的一場演講中,曾經說過的一段話,他說:「企業在開幕的第一天開始,他就註定要走向老化!因此要不斷地激發、鼓勵員工,因為只要員工停頓的時候,就是他個人的危機,也代表著企業的危機,所以,公司老化的問題,從開幕的一天就開始!」這句話應用在我們的教育上也是如此,教育改革絕非等到實行了10年或20年之後再來檢討,而是要以破釜沉舟、力斷其金的精神來作通盤的思考,不僅教改如此,身為第一線的基層教師,更應抱持此觀點來看待所謂的問題學生,激發學生的向上心、肯定學生的力,當每一個學生都能找到自己的方向時,教育自然便沒有了危機。
談到這裡,忽然讓我想起了嚴長壽先生於遠見雜誌所舉辦的一場演講中,曾經說過的一段話,他說:「企業在開幕的第一天開始,他就註定要走向老化!因此要不斷地激發、鼓勵員工,因為只要員工停頓的時候,就是他個人的危機,也代表著企業的危機,所以,公司老化的問題,從開幕的一天就開始!」這句話應用在我們的教育上也是如此,教育改革絕非等到實行了10年或20年之後再來檢討,而是要以破釜沉舟、力斷其金的精神來作通盤的思考,不僅教改如此,身為第一線的基層教師,更應抱持此觀點來看待所謂的問題學生,激發學生的向上心、肯定學生的力,當每一個學生都能找到自己的方向時,教育自然便沒有了危機。
雖然,教育改革對於現階段的老師而言是相當大的壓力,但是,我始終堅持教育是百年樹人的志業,在我尚未踏入真正教師的行列之前,我必將此奉為圭臬與教學的準則,因為我知道,在往後的教學生涯裡,必然會有許許多多不同的挑戰,倘若我現在就沒有辦法堅持這樣的信念,遑論出了職場之後,我還能帶給我的學生們一絲的希望與感動!
因此,我期望在教育這條路上,當我面對挫折與失敗時,一定要常拾起初衷,回想教育背後的真諦,在低頭努力之餘,也不忘抬頭仰望,或許,這麼一個簡單的動作,就可以改變舊有的思潮、革新教育的迷思,重新找到新的天空,因為,當我們越想要以控制的手段來獲取尊重與欣賞,我們的孩子就越學不到寬容與關懷,同樣的,一昧地強調智育的發展而忽略了情意教育的涵養,也不可能達成適性的教育,如同 證嚴上人於良師之道這本書中所提,老師應以「慈悲喜捨」為教育理念,秉持著「大慈無悔」、「大悲無怨」、「大喜無憂」、「大捨無求」這四大精神,來篤志力行,身體實踐。
最後,這本書告訴我一個重要的道理,那便是若無具體的行動來改善,所有一切的訴求也不過是個華麗的噱頭、不切實際的空想。因此,我必須要更積極地去思考、去激發我自己的無限可能,才能突破現實環境的牢籠,克服現實環境的枷鎖,我想,我以以下四句話,來作為我對自己的期勉與鼓勵:
用關懷找到通往桃花源的康莊大道
用寬容建立起滿載教育愛的理想國
用尊重來喚起每位學生自發的自信
用欣賞來審視師生之間互動的感情
我堅信我可以憑著這樣的一股力量與堅持,感動自己,也感動我的學生,更重要的是,讓我們的孩子擁有健康的心靈,遠離危險心靈。
因此,我期望在教育這條路上,當我面對挫折與失敗時,一定要常拾起初衷,回想教育背後的真諦,在低頭努力之餘,也不忘抬頭仰望,或許,這麼一個簡單的動作,就可以改變舊有的思潮、革新教育的迷思,重新找到新的天空,因為,當我們越想要以控制的手段來獲取尊重與欣賞,我們的孩子就越學不到寬容與關懷,同樣的,一昧地強調智育的發展而忽略了情意教育的涵養,也不可能達成適性的教育,如同 證嚴上人於良師之道這本書中所提,老師應以「慈悲喜捨」為教育理念,秉持著「大慈無悔」、「大悲無怨」、「大喜無憂」、「大捨無求」這四大精神,來篤志力行,身體實踐。
最後,這本書告訴我一個重要的道理,那便是若無具體的行動來改善,所有一切的訴求也不過是個華麗的噱頭、不切實際的空想。因此,我必須要更積極地去思考、去激發我自己的無限可能,才能突破現實環境的牢籠,克服現實環境的枷鎖,我想,我以以下四句話,來作為我對自己的期勉與鼓勵:
用關懷找到通往桃花源的康莊大道
用寬容建立起滿載教育愛的理想國
用尊重來喚起每位學生自發的自信
用欣賞來審視師生之間互動的感情
我堅信我可以憑著這樣的一股力量與堅持,感動自己,也感動我的學生,更重要的是,讓我們的孩子擁有健康的心靈,遠離危險心靈。
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