102年國慶有感

我贊同理性表達是民主政治的精神，但若主政者將此標準合理化其霸權的惡行時，理性表達就成了"偽民主"的統治手段，再來，在批判不理性的同時，我們也必須反思究竟這個不理性是從何而來，倘若政府有給予相對應的尊重與站在"公民基礎"的位階上，來正視問題，即便是立場縱有不一致，也不會鬧到有人因此而喪失生命與家園的悲慘境界，然而，政府卻使用人民賦予的合法權力實暴政之時，卻巧妙的塑造"非理性"等於"暴民"等於"不民主"的輿論，來左右人民去看見、去省思真正的民主的真正精神，這才是嚴重違背民主機制的創見精神。

另外，在我來看，從目前的許多社會運動抗議事件中，我認為已逐漸脫離過往由政黨控制的社會運動模式了，各位如果還有印象不妨回顧當初的紅杉軍以及連宋敗選時策動黨員大鬧街頭的新聞，而上述這些運動，與當今的洪仲秋案、強拆大埔、關廠工人聯盟、反美麗灣、反核等各種社會運動所訴求的主題也非常大的不同，前者比較傾向站在政黨政治利益，後者則較為接近申訴與表達"公民精神"，因此，我認為台灣的民主已經逐漸走向了一種必須充分論述才能接近真理的狀態，孰是孰非，不能全然由一個觀點來判斷，必須深究其事件形成的脈絡來分析，才能獲得"接近全貌"的可能。

在此基礎下，還是必須要回歸，身為"公民"的一份子，如何能夠要求自己盡可能貼近真理的那一端，又，如何讓自己永遠保持著"反思性"，來看待每一個社會運動的真實性，這是民主國家發展過程中，非常重要的過渡時期，美國廢除黑奴到讓黑人當上國家元首，花了將近快200年的時間，關於民主的辯證，至今仍在不斷學習當中，台灣建國102年，卻有包容如此多元且不同的聲音，應當珍視並鼓勵大家，持續累積對於民主這一條路的包容性與多樣性，這才是真正的公民社會之基礎，也才是台灣最大的福氣!