近期看到有自稱為「資深鄉民」的文章，論述了自己過去被慈濟洗腦的教育歷程，還順便連接到國民黨的洗腦教育，通篇看起來似乎自己成了一個受到思想宰制的受害者。看完他的文章，我有一些感觸，我能夠同理他目前的心理狀態，但也想分享一些自己在有關這類意識形態思想流變過程中，自己一路走來的心路歷程。
我記得，我第一次進入慈大的快樂健康營擔任輔導員，是在高雄的靜思堂，那時候靜思堂還沒蓋好，只是一間很大的倉庫，我們所有的活動都在倉庫裡進行，偶爾會到室外進行跑關活動，那時候的跑關內容很多都是要融入靜思語的精神，也有很多室內課程強調環境保護的重要，這些課程我覺得都很好，因為都很具有教育意義，唯獨，我那時候不懂的是，為什麼每次只要出現
上人的法相，在我身旁的師姑師伯都會很虔誠的頂禮合十，在我小小大一學生的心中，我的立場是，只要心存善念就好，有必要外在行為要如此「做作」嗎？沒有錯，我當時的內心的確認為，這是很做作的事，因為在我還沒離家以前，我老爸總和我說，酒肉穿腸過，佛在心中坐，高中時歷史課老師也曾和我們說過禪宗的精神，是不立文字，直指本心，因此，在尚未大量接觸慈濟之前，不管是何方聖人，我都覺得那些形式都是空的，只要心存善念，何必搞偶像崇拜呢？
然而，這些質疑並沒有降低我想要加入快樂健康營的念頭，因為，我認為這樣一個可以讓自己學習又能真正付出與服務的機會，是很棒的舞台，而我也因為開始接觸了相關的專業知識的訓練，研究了心理學、人類學、教育學、社會學等各類學群，逐漸擴展了自己看待世界的眼光，但是，有趣的是，我仍然對於偶像崇拜有著濃濃的排斥感，記得當時擔任慈濟大學學生會副會長，有一次 上人行腳到大學來，學校就有請學生會協助和大家宣導記得穿制服的要求，希望能夠營造一個人文真善美的環境，當時的我，腦中也是出現兩種聲音，一種是：「可以啊，這樣的整體形象是一種集體的美感，應該是沒問題。」但另一種聲音也很大聲，他說：「有需要這麼假嗎？這根本就是作秀，還拿學生會當擋箭牌。」兩邊的聲音都有其合理性，但是，因為我現在的身分是副會長，有其職責上的決定要做，因此，那時候為了要不要進行這樣的宣導，也天人交戰了許久，後來，我妥協了一個做法，就是有做就好，有交待過去就好了，原因很簡單，這間學校的創辦人就是 上人，把他想像成自己家裡面的家長回家了，你總會希望能夠給長輩好印象啊，這是我當時給自己的理由。
接著，在一次修「文化人類學」的課程當中，老師要我們找一個主題以文化人類學的角度來做田野研究，我當時心中冒出來的主題，就是慈濟文化，因為我很想理解慈濟文化的脈絡究竟是甚麼？而慈濟大學受到慈濟文化的影響程度又有多深？而慈濟人所展現的助人行為的樣貌是甚麼？我有好多疑問想要問，所以，我找了一些資料，訪談了一些師姑師伯，做成了我這一輩子第一份研究小論文，名稱叫做：「論慈濟文化的助人行為之研究」，當然，現在回頭去看之前寫的東西，無論在結構、敘述、資料收集的廣度與訪談分析的深度，都很粗糙，但是，那是我第一次用自己過去所學的專長，也就是大學教育訓練我的思辨能力，來整理出關於自己看待慈濟的種種疑問的一個整理，當時，我寫完之後所得到的唯一的結論就是，沒有結論！沒錯，因為我發現所有事情都是環環相扣的，每一個慈濟人在助人行為的背後有太多的動機可以探詢、有太多的立場會有所不同，我怎麼可能僅一篇論文就完全涵蓋了這麼龐大的組織群，然後，企圖用這樣的分析去解釋所有慈濟人的助人行為呢？這是我當時所體認到的一個很重要的反思。
隨著自己畢業，出社會，考上老師，也擔任了一些學校行政的工作之後，漸漸的發現，無論走到哪裡，都會有組織文化的影響深深地綁住每一個人，無論擔任何種職位，都會有壓迫者與被壓迫者的位置，特別是，在我擔任學務處教師的任期，我時常在民主自由與服從規矩之間時常產生矛盾，我回想自己過去所學，發現自己都非常理解這樣的現象，但總還覺得缺了一些東西。於是，在我念研究所的期間，我選擇了研究教育社會學的批判觀點，試圖從社會學的角度來檢視自己過去在工作上所面對的掙扎與困境，究竟是甚麼樣的狀態。
非常剛好的，就在大量埋首研讀社會學各類理論的期間，遇到了苗栗大埔的案子，緊接而來的各類社會運動，與土地正義的新聞與消息開始被大量討論，而由於自己之前也曾參加過台南大學環境公民學程的課程，也有跟著大家一起到台北遊行，反對國光石化的建造，所以，在遇到重大公共議題爭議的時候，我已經訓練自己快速瀏覽各類資訊，然後快速整理，配合著當時寫論文的氛圍，我瘋狂地買了不下數十本關於社會學的叢書，包含理論叢書、政治批判、知識份子的角色探究、中國的政策研究等等，連我老婆都覺得我瘋了。
然後，時間來到了318學運，那是我個人親身接觸社會運動最劇烈的時期，雖然，我沒有去衝撞立法院，但我每天睡醒第一件事情就是打開臉書，開始關注這群年輕人的狀況，這對一個上班族來說，已經是最大的貢獻了。而過程中，我也同樣為文批判了國民黨的政策、黑箱、與不透明，因為對我而言，政府應當保障人民，而不是選擇不與人民對話，因此，在那樣的氣氛下，我全力支持各類鄉民、網軍對於服貿議題的批判。
隨著這股力量的集結，我也關注整個台灣社會變得和以前不太一樣了，大家開始特別重視與財團、土地、黑箱...等等的爭議性話題，而選舉的過程中，也加速並加溫了這類的話題，讓更多人開始重視公民社會的培養，我自己在那個時候也撰文到蘋果日報投了幾篇的文稿，期望自己也能給出一些讓社會更好的力量。
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